La morte di Socrate e l’attesa di un’anima
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Descrizione


La morte di Socrate e l’attesa di un’anima Ispirato dai dialoghi di Platone: Il Critone e Il Fedone Adattamento e messa in voce di Gaetano Marino Un breve viaggio alle radici del pensiero occidentale. In questo podcast speciale abbiamo unito due momenti fondamentali della filosofia e della vita di Socrate, tratti direttamente dai dialoghi di Platone: Il Critone e Il Fedone. Si inizia con il Critone, adattato in forma di monologo con il titolo “Critone e la notte prima del destino di Socrate”, in cui lo stesso Critone ci porta all'interno della cella in cui Socrate è in attesa dell'esecuzione. Qui, l'amico di sempre Critone tenta di convincerlo a fuggire, offrendogli una via di salvezza. Ma Socrate, attraverso un dialogo serrato e di straordinaria attualità, sceglie di rimanere fedele alle leggi e ai suoi principi morali, dimostrando che è preferibile subire un'ingiustizia piuttosto che commetterla. Il secondo momento si conclude con il Fedone, adattato con il titolo “La morte di Socrate e l’attesa di un’anima”, in cui si narra quel che accadde nelle ultime ore di vita del filosofo circondato dai suoi discepoli. Tra riflessioni profonde sull'immortalità dell'anima, sul senso della filosofia come preparazione alla morte e il racconto drammatico e sereno della bevuta di cicuta. Assisteremo alla dissoluzione terrena di un uomo la cui voce non ha mai smesso di interrogarci. Durata complessiva: 1h 6m 54s Titoli: .01.Critone e la notte prima del destino di Socrate .02.La morte di Socrate in attesa di un’anima

Dettagli

Italiano
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Platone

0, Atene

Nasce nel 427 a.C. da genitori aristocratici. La data è fissata da Apollodoro nella sua "Cronologia". Vive in un'Atene che aveva già perso la sua egemonia politica e culturale. In gioventù si dedica alla poesia ma accostatosi alla filosofia decide di distruggere tutte le opere precedenti. Discepolo di Socrate, lo pone al centro dei suoi Dialoghi socratici in cui è presentato l'insegnamento del Maestro. Nel 399 va a Megara e, dieci anni dopo, soggiorna in Italia  meridionale e in Sicilia. Nel 387 acquista un terreno e vi fonda la famosa Accademia (dal nome del parco detto di Accademo) , un centro di studi filosofici. Va nel 367 a Siracusa come pedagogo del sovrano Dionigi II, torna una terza volta a Siracusa nel 361....

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